[ سورة يونس ( 10 ) : آية 32 ] فَذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ ( 32 ) الإعراب : ( الفاء ) استئنافيّة ( ذلكم ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ، والإشارة إلى الفعّال لهذه الأشياء ، و ( اللام ) للبعد ، و ( الكاف ) للخطاب ، و ( الميم ) حرف لجمع الذكور ( اللّه ) لفظ الجلالة خبر مرفوع ( ربّ ) بدل من لفظ الجلالة مرفوع و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( الحقّ ) نعت لربّ مرفوع ( الفاء ) عاطفة ( ماذا ) اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ، وفيه معنى النفي « 1 » ، ( بعد ) ظرف زمان منصوب متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ ( الحقّ ) مضاف إليه مجرور ( إلّا ) أداة حصر ( الضلال ) بدل من اسم الاستفهام تبعه في الرفع ( الفاء ) عاطفة ( أنّي ) اسم استفهام بمعنى كيف في محلّ نصب حال عامله تصرفون « 2 » ، ( تصرفون ) مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع . . والواو نائب الفاعل . جملة : « ذلكم اللّه » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « ماذا بعد الحقّ » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة « 3 » . وجملة : « أنّى تصرفون » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 33 ] كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ( 33 ) الإعراب : ( الكاف ) حرف جرّ ( ذلك ) إشارة في محلّ جرّ متعلق

--> ( 1 ) يجوز أن يكون ( ما ) اسم استفهام مبتدأ ، وفيه معنى النفي ( ذا ) اسم موصول خبر ( بعد ) ظرف متعلّق بالصلة . ( 2 ) أو في محلّ نصب ظرف مكان متعلّق ب ( تصرفون ) . ( 3 ) أو هي تعليليّة لمقدّر أي آمنوا فليس بعد الحقّ إلّا .